‫‫۳ - دیدگاه ها

مقاله‌هاى اين بخش

• آیا می‌توان حکومتی مردمی اما با ریشه‌ای الهی تشکیل داد؟ آیا اصولا می‌توان این دو را با هم آشتی داد؟

  مناقشه بر سر ریشه الهی حکومت یا ریشه مردمی آن ۳۸ سال است که در جمهوری اسلامی جریان دارد. هر از گاهی اظهارنظر و نقل قولی از سوی یکی از طرفین، سوی دیگر ماجرا را وادار به موضع‌گیری می‌کند.
  این بار نوبت حسن روحانی بود که در یکی از ضیافت‌های افطارش به بهانه ایام عزاداری امام اول شیعیان نقل قولی از او را روایت کند که در آن گفته شده: «امیرالمومنین مبنای ولایت و حکومت را نظر مردم و انتخاب مردم می‌داند. لمن ولّیتموا امرکم، گفت که هر کس که شما او را به عنوان ولیّ خودتان و رهبر جامعه برگزینید من هم اطاعت می‌کنم، من هم می‌شنوم و اجرا می‌کنم. امیرالمومنین مبنای حکومت و (...)

• جایگاه خوفناک روحانی : احمد غلامی - روزنامه شرق

  «در واقع عقل مفهومی است برای غلبه بر خطا و پرهیز از خطر... عقل نیرویی است که در شکاف میان یک عقلانیت خاص و کردارهایی که این عقلانیت خاص در آن عمل می‌کند سربرمی‌آورد... . عقل به منزله نیرویی که از شکاف دانش سربرمی‌آورد و «دیگرگونه‌ اندیشیدن» را ممکن می‌کند، همواره با اکنون در ستیز و دقیقا به همین معنا نابه‌هنگام است»
  روحانی در سال‌های پیش‌رو چه خواهد کرد؟ شاید بهتر است بگوییم سیاست داخلی ایران در آینده چگونه خواهد بود؟ آیا به‌سوی گسترش دموکراسی قدم برمی‌داریم یا شرایط جهانی دست‌ به ‌دست معضلات داخلی داده و به‌ناگزیر به فضای محدودتری خواهیم رفت؟ روحانی در (...)

• کوروش زعیم یک زندانیِ ملّی

  چرا زعیم یک زندانیِ ملّی است؟
  چون همواره بر تمامیّت ارضیِ ایران تأکید داشته است.
  چون بر پیوندِ این ملّت در چارچوب یک دولّت که آزاد، مستقل و مردمی باشد، اصرار داشته است.
  چون ایران را برایِ همۀ ایرانیان خواسته، بی تبعیض به مساوات از هر جنس، هر رنگ، هر نژاد، هر قوم، بی دین و با دین…..
  چون ملّت ایران را شایسته کرامتی دانسته از آنچه حقوق بشر می نامند، که این ملّت، خود بنیانگزار آن حقوق بوده اند.
  چون ملّت ایران را بایسته آبادانی و رنگینیِ سفره دانسته.
  چون پایداریِ صلح، پایندگیِ معاش، و برقراریِ پیوند آدمیان را سرافرازیِ میهن دانسته.
  چون در تمام تعالیم خود (...)

• آیا در این "انتخابات" ملت شکست خورد؟ بخش دوم: تحریم انتخابات و نتایج گذشته، حال و آینده آن: علی شاکری زند

  بدين جهت نخست وزيری رضاخان را نپذيرفتم که قبول کار از يک ديکتاتور مستلزم استعفا از شخصيت و آزادی عقيده بود. به همين جهت عذر طلبيدم."
  دکتر محمد مصدق
  و همو، بعد از دوره رضاخان می‌گويد: "بر فرض که ما با هواخواهان اين رژيم موافقت کنيم و بگوييم ديکتاتور [رضاخان] به مملکت ما خدمت کرد. در مقابل آزادی که از ما سلب نمود چه برای ما کرد؟" "... ما با حکومت ديکتاتوی و هر حکومتی که بر خلاف افکار عمومی و آزادی تشکيل شود مخالفيم [و] به ملت ايران قول می دهيم که تا جان در بدن داريم و تا شاهرگ ما را قطع نکرده اند با هر حکومت انفرادی قويا مخالفت می کنيم."
  اتحاد شوروی از داخل (...)

• تحویل خانه به صاحبخانه : نامه محسن سازگارا به خامنه ای

  جناب آقای خامنه ای،
  باسلام
  از درون حلقه پزشکی شما خبر می دهند که حالتان مساعد نیست و احتمال می‌دهند که مرگ شما بسیارنزدیک است. ممکن است درست در نیاید و چند سال دیگر هم زنده بمانید. اما بالاخره دیر یا زود به قول ابوالفضل بیهقی، "فرمان می یابید" و جهان فانی را به سوی دیار باقی ترک می کنید. می خواهم به مصداق حدیث شریف نبوی "حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا" (از خودتان حساب بکشید قبل از آن که از شما در روز جزاحساب بکشند و اعمال خود را بسنجید قبل از آن که اعمالتان را در آن روزبسنجند)، به شما در این حساب کشی کمک کنم و آینه‌ای جلوی چشمتان بگذارم (...)

0 | 5 | 10 | 15 | 20 | 25 | 30 | 35 | 40 | ... | 525